常有人把酒和诗联系在一起，认为诗酒乃世间雅事。清人有一首《戏题》诗：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离他。而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。”显然，这首诗的作者认为前面包括诗和酒的七件事是雅事，而后面七件事是俗事。不过，嗜酒的诗人自己是否为了表示风雅而饮酒，尚可商榷。

      有很多诗人、名士实鉴于当时政治腐败，社会黑暗，而自己又不得志，满怀愤懑，借诗酒以散愁解闷，逃避现实。例如，魏晋名士“竹林七贤”之一的阮籍，嗜酒放荡，每至途穷，辄恸哭而返。他哭些什么?为何那么伤心?阮籍曾登临广武楚汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名。”他叹息的竖子究竟是指项羽和刘邦，还是晋代的统治者?

      陶潜也是有名的嗜酒诗人，他做彭泽令时因不堪为五斗米折腰而解绶归田。他饮酒是为了风雅，还是因有满腹牢骚? 

      相反，很多酒徒倒是些不太文雅、俗不可耐的人。某些人在酒楼大吃大喝，酗酒闹事，把吃喝嫖赌联系在一起，对社会、对家庭不负责任。西方国家中常有酒鬼醉后倒卧街边或地铁车厢中。这些人的行为能与“雅”字联系起来吗?

      丑恶的嗜酒者古已有之。约纣王在酒池肉林中饮酒作乐，令男女逐其间(详见《史记》)。在《红楼梦》二十八回中，薛蟠在冯紫英的酒宴上行酒令时，满口粗言秽语。虽然《红楼梦》是部小说，书中人物不可当作历史人物，可是像这样的人物世上难道少见吗?