樟林北面，在莲花山南麓馀脉山边与现在的324国道之间，古代有一条驿道，自宋代修建，以通潮漳二州。乡民称此驿道为“官路”。官路两旁，有由海滩积聚而成的田园，活土细沙，明末至清代，乡民利用此地种植“老叶”。种老之园，整齐有序，故俗称该处为“老巷”。
    老叶，在《本草纲目》中称“蒌叶”、“扶留藤”、“浮留”、“土荜茇”。蔓生，叶似王瓜而厚大泽润，味辛香。“以此叶及蚌灰少许，与槟榔同嚼，可辟瘴疠，去胸中恶气”。民谚称：“槟榔浮留，可以忘忧。”元代许国桢著的《御药院方》中说：将老叶与细辛等研末，频频渗入，可治牙疼。先辈因岭南瘴气多，经常嚼老叶经除瘴气。《澄海县志》载前人张远的《澄海杂咏》亦记有嚼老叶之事，说“满口咀嚼，吐汁鲜红。”食老叶之风，由来已久。
    樟林从前盛产老叶，而且冠于全省。嘉庆年间，广东产老叶几个著名的地方是番禺、新兴、阳春，但樟林所产的老叶，据《澄海李志》所载：“远胜番禺、阳春等地。”
    樟林老叶，除供应本地及府城之外，还远销福建、江西。故老相传有许多故事。民谚：“堵阿堵，堵上漳州府”，“倒担槟榔上漳州”之类，形容从前肩挑贩运老叶之苦。
    种老园地，必须除去杂草乱石，使其宽平。精锄细作，整齐划一。并搭竹棚，分五列行，株距均匀，引藤盘于架上。近土之处，将藤头屈曲，盘节有序，务求精细工整，使之秀逸萧疏。故一入老园，有条顺清爽之感。采叶亦须轻细缓剪，盛于特制的竹篓。
    老叶除作食用之外，节日盛典，亦须添备。婚姻旧俗，应送精制老叶，对对双双，盛以锦盒，饰以红绸，以象征“百年偕老”之意。老叶又须和以槟榔，故盛老之容器，亦极精致，刻花鸟人物，镂空饰金，内外加漆，豪华典贵，称为“槟榔鼓”。
    由于人烟日渐稠密，整林开荒，山岚瘴气逐步消除，食老风气渐少。至民国中期，除南洋老番客归来时，尚嚼老叶之外，已少见嚼老之人，至今也已绝迹了。
    解放之后，这里只剩人家自种几株，作药用而已。从发展中草药生产方面来看，这种有特殊用途的“老叶”，看来还须予以种植发展，从保护珍稀植物看，无疑更应该精心种植。